Добро пожаловать в Армению

Культура

Несмотря на многие трудности в своей долгой истории, Армении удалось создать богатую культуру  .  

 

ИСКУССТВО


Армянское искусство было под сильным влиянием культуры Армении, ее долгой историей и разнообразной географией.
С доисторических времен, Армения была одной из первых центров работ из бронзы, железа, серебра и золота. Раскопки на месте Карма-урартского привели к открытию многих бытовых товаров, мебели и украшений военной техники, ваз, украшений, медальоны и амулеты.
Искусство вышивки и ковроделия, плетение, кружева, производство керамики и ювелирных изделий отмечены в армянском искусстве в разные периоды его истории.
Принятие христианства в качестве государственной религии (301-313) и создания армянского алфавита (404-405) являются двумя основными событиями вокруг которых мы можем сформулировать историю армянского искусства. В этом контексте религиозный, христианский, армянский художественный гений полностью раскрылся в таких разнообразных областях, как архитектура, литература, рукопись, скульптуры, живопись и т.д..

 



АРХИТЕКТУРА


В I тысячелетии до н. э. в основном завершается процесс складывания армянского народа. С VI в. до н. э. архитектура и градостроительство на Армянском нагорье вступают в новый этап развития, проявляя новые качественные особенности. Ксенофонт в труде «Анабасис приводит первое упоминание о народном жилище армян — глхатуне. В III—I вв. до н. э. возникают и развиваются города ранней армянской государственности — Армавир, Ервандашат, Арташат, Вагаршапат, Тигранакерт, Заришат и другие. В больших городах значительное развитие получают металлургия, гончарное производство, художественная обработка камня и дерева, строительное дело. Эти города, так же как и крупные крепости (Гарни, Артагерс, Ани-Камах, Даруйк), языческие святыни (Багаван, Багреванд, Аштишат и прочие), становятся основными звеньями развития древнеармянской архитектуры и градосторительства. Согласно письменным источникам, частично материалам раскопок Гарни, Армавира и Арташата, традиционные градостроительство и архитектура Армении начиная с IV в. до н. э. развивались под влиянием греко-эллинистической, а с I в. до н. э. — римской культуры, формируя «армянский эллинизм. Градостроительные факторы, включая защитные особенности городов, были во многом похожи на эллинистические. Для строительства городов местность выбиралась вблизи рек (Аракс, Арацани), которые, кроме обеспечения жизнедеятельности городов, составляли часть их оборонительной системы.

Шедевром античной архитектуры Армении является Гарни, построенный армянским царём Трдатом I (54—88 гг.) в 76 г., о чём свидетельствует обнаруженная там же его над­пись на греческом языке.

По свидетельству Плутарха в Арташате и Тигранакерте существовали театры, которые предположительно были построены по типу античных амфитеатров. В результате раскопок Гарнийской крепости открылись останки царского дворца и бани — с мозаичными полами. В Арташате обнаружились бани, системы водоснабжения, архитектурные и скульптурные фрагменты зданий.



ЛИТЕРАТУРА

Армянская литература — совокупность художественной литературы, созданной на армянском языке в Армении (в XX веке — также в армянской диаспоре).

До V века в Великой Армении в качестве официальной письменности использовались греческий, сирийский и древнеперсидский алфавиты.

О существовании литературы и письменности на армянском языке до V века н. э. историки и лингвисты предлагали разные теории, основанные на отдельных сведениях исторических источников. Однако за период до начала V века не сохранилось письменных текстов, написанных на армянском языке. Армянская литература насчитывает около двух тысячелетий. Древнеармянская литература развивалось с 406 года н. э., когда учёный и проповедник христианства Месроп Маштоц создал современный армянский алфавит. Для раннесредневековой эпохи развития армянской литературы характерны произведения как светского, так и церковно-религиозного (трактаты, речи) содержания. В литературе V века своим значением особо отличается историография или жанр исторической прозы. Основные особенности жанра проявились уже в началный период его возникновения — второй половины V столетия, и разными проявлениями сохранились вплоть до позднего средневековья.



МУЗЫКА

Формирование армянской музыки начинается со II тыс. до н. э. во взаимодействии с музыкальными культурами древних народов Передней и Малой Азии. Гусаны — армянские народные певцы. Их творчество исключительно светское. В дохристианской Армении в эпоху эллинизма гусаны первоначально служили в храме бога Гисанэ, участвовали в фарсовых и сатирических представлениях. Гусанская музыка своими истоками восходила к творчеству випасанов эпохи рабовладельческой Армении. С периода развитого феодализма возникли гусаны и вардзаки. О гусанских песнях сообщают древнеармянские авторы V века Агатангелос, Фавстос Бузанд, Мовсес Хоренаци, Егише и др. В сопровождении музыкальных инструментов народные певцы гусаны изполняли песни главным образом на пирах, свадьбах и т. д. После 301 года армянская церковь преследовала гусанов.

Крупнейшие армянские ашуги конца XIX-го, начала XX века — Дживани, Ширин, Шерам, Аваси. С 1870-гг. деятели армянской музыки С. Аматуни, К. Кара-Мурза, Н. Тигранян, Комитас и др. начинают собирать и записивать народные песни (с 1913 года записывающими устройствами). Наибольшая заслуга в этой области принадлежит Комитасу, издавшему более 2000 народных песен. В последней четверти XIX века Кара-Мурза в разных концах Закавказья и юга России создает более 90 армянских народных хоров, чем распространяет в армянском быту многоголосье. К началу XX века относится творчество кеманчиста Саши Оганезашвили (Александра Аршаковича Оганяна).



КИНЕМАТОГРАФИЯ

Одной из основных особенностей армянского кино следует отметить присутствие армянской диаспоры кинематографа, в США, России, Франции армянские продюсеры, режиссёры и актёры пользуются большой популярностью, стоит отметить Кирка Киркоряна в США, владеющего одной из самых мощных киноиндустрий США — MGM (Metro Goldwyn Mayer), также вклад армян в формирование и создание современной киноиндустрии России. Во многом именно армяне диаспоры, добившиеся большой славы и популярности за рубежом, а также имеющие богатый опыт в этой сфере, способствовали созданию и развитию в Армении современной киноиндустрии, фестиваля «Золотой Абрикос и т. д. В 2005 году музыка исполняемая на армянском дудуке была признана шедевром Всемирного нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Сегодня мы можем услышать дудук во множестве кинофильмов. Он стал одним из популярнейших инструментов и для исполнения музыки к голливудским саундтрекам. Первым фильмом с мировым именем, в котором прозвучал дудук, стало «"Последнее искушение Христа". Затем последовали другие фильмы и телесериалы.